Jooga-Sutrat  uskotaan olleen kirjoittanut ympäri vuoden 250 CE. Vaikka ne tekevät vain vähän suoraa mainintaa jooga asana käytäntöjä, ne mainitaan usein filosofisen perustan nykyaikaiselle asennon jooga. Sutria hahmotellaan kahdeksan ”raajojen” jooga. (Sanskritin kahdeksaa haaraa on astangajoogan.) Jokainen osa koskee aspekti saavuttaa terveellisen ja tyydyttävää elämää, ja jokainen perustuu ennen sitä, hahmotellaan polku pyrkivä joogi seurata.

Direktiivien siirtyä perus- ja jopa arkipäiväinen arkielämän kohti ylevä saavuttaa valaistumisen. Saatat yllättyä löytää että vain yksi raajojen koskee suorituskykyä asentoja. Kynnyksellä ensisijaisuudesta fyysisen hatha puolella jooga on oikeastaan ​​melko uusi kehitys jooga pitkä historia.

Kahdeksan raajat ovat seuraavat:

1. Yama

Viiden yaman moraalisia direktiivien tarkoitus ohjata lääkärin käytös muita kohtaan. He ovat:

• Ahimsa : väkivallattomuuden muita kohtaan. Ahimsa mainitaan usein argumenttina valita kasvisruokavaliota.
• Satya : Totuudellisuus.
• Asteya : Ei varastaminen muilta. Vaikka tämä oli luultavasti kirjaimellinen merkitys alunperin, se on laajennettu ei tarkoiteta aiheuta muille alas rakentaa itse ylös.
• Brahmacharya : Chastity. Onko tämä tarkoittaa selibaatissa tai vain yksilön oman seksuaalisen impulssien on tulkinnanvarainen.
• Aparigraha : Ei himoitsevat mitä muilla on.

2. Niyama

Vaikka yaman ohjata omaa käyttäytymistä muassa niyama kuvata, miten toimia eettisesti itseä. Yhdessä nämä kaksi säännöstöä oli tarkoitus ohjata yksi vanhurskaan elämäntavan. Tässä ovat niyama:

• Saucha : puhtaus. Jälleen luultavasti käytännössä tarkoittaa alunperin mutta on moderni tulkinta pitää aikeet puhdasta.
• Santosa : tyytyväisyys itsensä.
• Tapas : itsekuria. Ottavat sitoumus säilyttää käytäntö.
• Svadhyaya : itseopiskeluun. Rohkeus etsiä sisältänne vastauksia.
• Isvara pranidhana : Surrender korkeampi voima. Onko tämä jumaluus tai hyväksymistä, että maailma hallitsevat voimat ulkopuolella meidän hallinnassamme on sinun.

3. Asana

Käytäntö asentoja, mutta on huomattava, että aika Patanjalin sanan asana tarkoitti istuin. Asennot tiedossa olivat luultavasti istuvien kannat tarkoitettu meditaatio. Kehittäminen mitä me tunnustamme moderni asentoja tapahtui paljon myöhemmin.

4. Pranayama

Käytäntö hengitysharjoituksia. Valitessaan hallita hengitystä konkreettisia vaikutuksia.

5. Pratyahara

Peruuttaminen aistit, mikä tarkoittaa, että ulkoa maailma ei ole häiriötekijä sisätilojen maailmasta itsessä.

6. Dharana

Pitoisuus, eli kyky keskittyä johonkin keskeytyksettä ulkoisten tai sisäisten häiriötekijöitä. Dharana perustuu Pratyahara. Kun voit jättää ulkoisia ärsykkeitä, voit alkaa ohjata keskittymistä muualla.

7. Dhyana

Meditaatio. Pohjalta dharanasta, voit laajentaa pitoisuus voi ylittää yhtään mitään, niin että siitä tulee kaikenkattava.

8. Samadhi

Autuus. Kun olet saavuttanut dhyana, transsendenssin itse meditaation avulla voi alkaa. Itse sulautuu maailmankaikkeuden, joka on joskus käännetty valaistumisen.

Cindy